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Saturday, November 3, 2012

受膏者站在主旁邊 撒迦利亞書4-8章

撒迦利亞書的結構
一、前言    一 1-6
二、八個異象   一7~六 8
三、約書亞的加冕  六 9-15
四、四篇信息   七-八
五、兩個默示   九-十四

撒迦利亞書的信息
二、八個異象    一 7~六8
  1. 耶和華的使者  一 7-17
  2. 四角和四匠   18-21
  3. 準繩  二
  4. 約書亞受審  三
  5. 金燈台  四
    a> 金燈台的異象  1-5
    b> 金燈台的解釋 11-14
    c> 兩個受膏者 6-10
       A. 所羅巴伯手拿線魠  10
       B. 所羅巴伯倚靠 神的靈 6
       C. 所羅巴伯完工 7-9 完工 -> 倚靠 神的靈 (恩膏跟承擔責任成正比)
 6. 飛卷  五 1-4
    a> 飛行的書卷 1-2
    b> 遍地的咒詛 3-4
 7. 量器中的婦人 5-11
    a> 量器與婦人 5-8 罪惡要被審判
    b> 量器抬到示拿地 9-11
 8. 四車  六 1-8
    a> 四車與銅山 1-5 (四車 -> 四方)
    b> 已安慰上帝的心 6-8

撒迦利亞書的結構
  ㄧ、前言 一 1-6
  二、八個異象 一 7~六 8
  三、約書亞的加冕 六 9-15
  四、四篇信息 七-八
  五、兩個默示 九-十四

撒迦利亞書的信息
  五、兩個默示  九-十四

   1. 彌賽亞的降臨與被棄 九-十一
   a> 謙和君王來臨 九
    A. 耶和華勝過沿海 九 1-8 (沿海 - 西頓 推羅 -> 推羅是現在的黎巴嫩)
    B. 謙和君王來臨 9-10
    C. 選民歸回勝過列邦 11-17

   b> 牧人君王被棄  十-十一
    A. 眾人如無牧之羊  十 1-2
    B. 刑罰惡牧,眷顧己羊 十 3-十一 3
    C. 好牧人被棄  十一 4
    D. 惡牧人受懲 15-17

   2. 彌賽亞的降臨被接待  十二-十四
    a> 復興以色列的應許  十二
     A. 耶路撒冷的得勝  十二 1-9
     B. 耶路撒冷的悲哀(為被扎者) 10-14

   3. 再臨的應許  十四
     A. 耶和華臨到與萬民爭戰 十四 1-5
     B. 耶和華作王萬民來歸 6-20 (三光:日光、月光、星光)

Alinah 上行者
Jews for Jesus
彌賽亞信徒, 彌賽亞信徒, 彌賽亞會堂 

末後的榮耀 哈該書

時代背景:
ㄧ、B.C. 722 北國亡於亞述帝國
二、B.C. 586 南國亡於巴比倫帝國
三、B.C. 539 巴比倫帝國亡於波斯帝國
四、B.C. 538 波斯古列王下詔讓以色列人歸回故土重修聖殿

哈該書的結構
一、第一篇信息 - 大利烏第二年六月一日  一1-15; 6/24 百姓&領袖回應
二、第二篇信息 - 七月二十一日                  二 1-9
三、第三篇信息 - 九月二十四日                  二 10-19
四、第四篇信息 - 九月二十四日                  二 20-23

哈該書的信息
一、第一篇信息 - 大利烏第二年六月一日 一 1-15
  1. 哈該的信息:一 1-11
    A. 信息的對象 1
    B. 這殿仍然荒涼 4, 9
    C. 你們要省察自己的行為 5, 7
    D. 祝福未到 6, 10-11
    E. 解決之道 8
  2. 百姓的回應:一 12-15
    A. 領袖與百姓的第一個回應-敬畏 12
    B. 耶和華的回應 13
    C. 領袖與百姓的第二個回應-動工 14
    D. 時間:六月24日 15

二、第二篇信息 - 七月二十一日  二 1-9
  1. 時間:七月21日
  2. 哈該的信息:二 1-9
   A. 這殿從前的榮耀 3
   B. 你當剛強 4-5
   C. 萬國的珍寶 6-7 (Messiah)
   D. 後來的榮耀 8-9

三、第三篇信息 - 九月二十四日  二 10-19
  1. 時間:九月24日
  2. 哈該的信息:二 10-19
   A. 向祭司問律法 11-13 (聖不會傳染,污穢會)
   B. 這國這民 14
   C. 此日之前 15-18 (9/24以前)
   D. 從今日起祝福臨到 19 -> 早死早活; 禱告&領受聖餐時要帶著信心,才能持續走在蒙福的地位,不然生命會一直打轉。

四、第四篇信息 - 九月二十四日  二 20-23
  1. 時間:九月24日
  2. 哈該的對象:二20-23 所羅巴伯
   A. 對象 21
   B. 傾覆列國 22
   C. 必以所羅巴伯為印 23 (揀選了你 耶米22:24)

先前的榮耀:同在的glory
會幕:帳幕 (相會+帳幕 = 會幕 -> 神與以色列人)
住 shakan 出29
mushkan = 會幕
shekinah = 神榮耀的同在(同住)
The glorious presence of God 出40 耶和華的榮光

Sunday, September 23, 2012

化悲歌為樂歌 9.23.2012

經文:西番雅書三章11~20 (區牧師 ^^)

一、接受 神的管教(vv.11~13)
遇到困難時我們一般問兩個問題:1) why me 2) how long
悔改:向後轉的意思(轉方向 turn around) = change our mind.
乃是需要 神的性情,做 神要我們做的事
管教的結果是:餘民 (remnant) - 不再做錯誤的事情;一群 神使用保守的人

二、進入 神的同在 (vv. 14~17)
管教會帶領我們進入 神的同在中
神的同在中我們更深的明白 神的愛並經歷 神的愛 (renew)
I will rest you (rest is a verb, 不是中文一般翻的“給我們安息”,而是我“安息”你)
轉化是出於 神的愛

三、支取 神的應許 (vv. 18~20)

Thursday, June 28, 2012

2012 高雄「回家」系列特會

以下的分享為「台南世代合一禱告祭壇」的整理出來的excerpt... 非常的仔細與屬靈的眼界分享,感謝他們!!!願 神祝福他們所寫的一切文字能祝福到所看到的 神的子民!


**台灣的歷史背景

 1544 葡萄牙人發現台灣,稱她為「美麗島 - Iiha Formosa」。十五至十九世紀正是歐洲向外擴張的殖民時代,繼澎湖被荷蘭佔領,1624年荷蘭軍也進了台灣島,在鯤身(安平)開始興建城 - 現今的安平古堡。1626年西班牙軍登陸基隆,建聖撒爾巴多要塞(今基隆港)。從此以後,台灣就在海上強權下被統治、交換出讓、成為商業殖民者的一個基地。來到這的荷蘭人、西班牙人、日本人、大陸國民軍都在這塊土地上留了痕跡,也留下了傷痕。

土地是有生命力量的,會記錄在這地上所發生的一切事務。土地不只有生命,會記錄,更是有命定的。這命定不只是自 神創造天地時已與定,也與這土地上的人息息相關。徒17:26 『他從一本(有古卷作血脈)造出萬族的人,住在全地上,並且預定準他們的年限和所住的疆界。』我們生來是甚麼民族的人,住在何地,都不是偶然的,而是 神定準了時間與範圍。我們被安置在台灣這片土地上,為要看守和保衛她、護理她,直到台灣成為 神國‘的產業,進入 神為她所預定的命定裡。一旦台灣進入她的命定,那個時刻,這塊土地世代以來所留下的豐盛產業以及無法得以安息的一切傷痛,以及那些從這地上仍在向天父發出哀告的血,也將得以平撫而回歸安息。

天空屬靈氣的邪惡掌權者要毀壞一塊土地的命定是很容易的,只要讓住在土地上的人受盡摧殘寧辱、飽受災禍、互相傷害,忘記自己、失去生命的尊嚴、在傷害痛苦的間隔中苟延殘喘地活著就可以了。一旦遞上的人如此光景,世代就只能繼續和掙扎在這樣的傷痛和咒詛循環裡,進入一種奴隸的軛裡。這軛是全民族的,全土地性的,同時還透過世代的延續,傳承給未來的世代,根植在他們身上奔流的血液裡。

但這決不是創造台灣的父神對台灣的心意!祂對於台灣有個美好偉大的心意,就像約瑟雖然經歷被拒絕的苦難,但是是為了將來偉大的救贖而被預備一樣!上帝對台灣有美好的預備。

**牧師們的感動
2001年11月,戴冕恩、趙仲權牧師初次從加拿大來到台灣,奠定了台灣教會和族群合一的根基,逐漸促成各城市守城門的父老團隊成型,在這個合一的基礎和父老團隊的遮蓋下,開啓了台灣祭壇轉化的運動。2002年10月,Rick Joyner(雷克喬納、美籍國度性先知)來台灣,在飛機到達台灣上空時,他感覺 神對他說:「祂會在這地興起喜樂的教會,天上的喜樂要澆灌台灣的教會,台灣將走在信心、盼望和平安之中」。當年在高雄首場特會中,不只講到台灣會把中國大陸帶到開放的海洋中的那個關於 神對台灣計畫的異象,也提到台灣要成為列國的祝福。

**台灣的命定
台灣有三個命定:台灣是南島語族的起源、台灣是華人文化的長子、台灣是開啟亞洲列國命定的鑰匙。台灣這個島嶼上大約住著五大不同的族群:原住民、客家人、閩南人、外省人和新住民。在舊約時代,每一年大祭司造著 神的吩咐進到會幕或聖殿去供職時,身上一定要穿著一件衣服 - 以弗得,還有一塊胸牌。以弗得上面有兩顆紅瑪瑙,上面刻了以色列十二個兒子的名子,少一個都不行。胸牌上要鑲上十二顆不同的寶石,每顆寶石上刻著十二個支派中的一個名子。上面的名字,要在耶和華面前常作紀念。

同樣的,身為屬 神的子民,君尊的祭司,當我們來到耶和華的面前,不論是哪一個族群,只要缺了一個就不是台灣。不論是哪一個族群,只要有一處的傷痕,整個台灣就一同受苦。台灣的「回家」系列聚集就是 神在台灣的百姓,不分各族各派,要回到父神的家中來朝見 神,在父神面前謙卑自己,在父神裡面合而為一。一起聆聽 神的話語和啟示、一起為這塊土地站在破口上悔改、代禱、爭戰,一起面對和撫平這土地過去的傷痛,一起擺脫奴隸的軛,進入真兒子位分的實際裡,一起得著釋放和醫治,進入 神所定的命定,看到 神的國度降臨在台灣,讓台灣成為 神享安息的居所。當台灣進入了她應站的位分和位置上,男島語系的眾海島便也要應聲而就位,亞洲的列國也要進入這榮耀裡,把神國的福音推往耶路撒冷。

**海島命定的開啟
原住民被漢人欺壓,客家人被閩南人欺壓,逃到山上開墾梯田,外省族來台,因著誤解造成228的歷史傷痕等等。當牧者們尋求 神的時候,神說我安排這些不同的人在島上有我特別的目的:不是彼此互相仇恨、彼此互相傷害,而是讓你們認識台灣的獨特性。台灣的命定唯有特過合一、一同尋求、彼此幫助和成全才能開啟。台灣很像舊約中的逃城,不同族群「逃」在當中,而當中住在一起覺得很痛苦。上帝原來創造福耳摩沙成為一個逃城,不同的時代有不同的族群來到台灣,透過融合,透過合一,開啟台灣的命定:一把成就華人命定的鑰匙。

就好像上帝寶座前那四活物的形象:鷹、獅、牛、人。
- 原住民像「鷹」的特質:有先知性的藝術天份,如音樂、歌唱、繪畫及運動等,天生是敬拜的祭司,是利未支派。
- 閩南人像「獅」的特質:時沿海移民,有海洋的特性;具開拓性,有拓荒、冒險及不怕輸的精神。也可以提一個公事包到全世界用不流利的英語去開拓貿易。開路先鋒,就是閩南人的精神。
- 客家人像四活物中的「牛」:吃苦耐勞,既打不贏閩南人,就到山坡找到自己的居所。開闢梯田、圍樓,有強大的團結力量。在新竹風大與多的地方建立世界著名的科學園區,使IC、 IT產業在此扎根,並移大陸及世界各地,發揮了「台灣牛」苦幹、實幹的精神。
- 外省人像「人」的形象:結合軍事、金融、治理、教導及管理的能力。外省族群整合的能力,使台灣成就「出口」的命定。台灣雖小,卻有許多東西是全世界出口第一的國家。這種結合海洋與大陸的屬性,正是台灣開始命定的重要歷程。

**命定的成全
合一後,台灣命定出現。台灣的命定是透過融合、合一找到她的命定。這個模式可以用到世界各地去,所以必須學會看重每一個人和每一個族群的特性。不是我比你強,我就來改造你、欺壓你,而是應該要如何去發掘、成全及幫助你。

先知喬納 (Rick Joyner) 在夢中看見台灣變成一艘船駛向大陸。這艘船一開始不願意進去,但是進去之後卻被修復,並且有兩條纜繩把大陸拉出來。原來,台灣是一把鑰匙,要開啟亞洲列國的命定,不僅把大陸帶出來,也要帶出華人的命定。大陸將會成為亞洲復興的引擎,馬來西亞及印尼等回教國家一定會成為「回教歸主」的先鋒。因次,台灣是「金門」的鑰匙。將「金門」打開,便打開了路上絲路、海上絲路和香料之路,也將列國回歸耶路撒冷的鑰匙打開,而當外邦人數目滿足,猶太人就要歸主。

若不是每一個族群都到位的話,台灣的命定便不能成就。台灣的時刻已到!當 神說話的時候,不是要看你的能力,而是看你的信心。神需要一群百姓說:「按著祢的話語,我相信祢。」聚集是只是要對主說:「我們在這裡,祢呼召了我們,我們在
這裡。不是我們要得著甚麼,乃是因著祢名的緣故,我們要討祢的喜悅。當祢呼召我們,我們就來。祢的話語必不落空,我一定在那裡。若祢呼召我,我在這裡,我來到祢面前。」主,祢會在台灣有一個家,不是分裂的家,而是一個有客家族裔、閩南族裔、漢人族裔和原住民,我們只有一個家。

施洗約翰的命定不是關乎他個人,乃是關乎全人類。台灣的命定也不只是關乎台灣,是關乎中國、關乎亞洲、關乎列國的。若你相信,那你將要看見;若你不相信,祂依然會做成這事,但你卻在其中成為啞巴不能說話(撒迦利亞)。我們的順服不會改變祂的旨意,但我們的順服會改變我們在其中的角色。

一個牧師分享他幾年前去拜訪一個朋友。神真的是祝福他,有個超過一萬兩千人的教會,而且還有很多教會是由他開始的。是牧師一個很好的朋友。當牧師去他朋友家時,感覺到氣氛有些緊張,感受到有些事情不對勁。他怕說了甚麼都可能導致事情爆發,因此非常小心說話。當他精疲力盡時,他像 神哭求說:「主啊,我需要休息。我可以去旅館住一晚或去外面走走。這樣緊張的氣氛讓我情緒非常疲憊。」所以牧師告訴主說,我不介意明天再回來拜訪他們,但現在需要休息,無法留在這裡。後來他聽見一個聲音在他靈裡對他說:「大衛,我的感覺就像你一樣。這就是我在教會裡感受到的,我很喜歡去造訪你們,但是我卻無法留下來。」

牧師第一次意識到,主耶穌基督來到我們中間卻無法停留,因為在教會中有許多分裂和壓力。於是他難過,我們不想要教會只是祢造訪的地方,而是為祢可以安歇的居所。

個人分享:
1. 特會第一天晚上:
敬拜,不斷的敬拜。之後講解一下沒有特別的節目表,就是敬拜禱告後,隨著聖靈的感動可以將感動寫在紙上,由一群陪審的組來決定是否是 神的心意來進行。承認長子:原住民,的地位,宣告他們為利未祭司,彼此認罪接納。歌唱與 神一起飛翔,台灣要飛翔。
2. 特會第二天上午:
更深的彼此悔改:不同的族群彼此認罪,e.i. 每個族群對原住民過去祖先的傷害認罪,原住民過去殺害其他民族求饒恕;每個族群為客家人求饒恕,拒絕過他們,也為客家求柔軟的心 - 好土;每個族群對閩南人認罪求赦免,以及每個族群對外省人的不接納等等。最後由原住民帶領敬拜。。。真的是恩膏的族群啊!!
也因著上午聚會到一點吧,下午所有牧者一致感動:取消。:)
第二天晚上:歡迎「猶大的獅子」進入台灣,一把「猶大的師子」的旗子贈送給台灣教會。
3. 特會第三天上午:讓祢臉上的榮光照亮台灣。聖潔的主。
下午:加拿大先知預言:因為你們堅持遵行 神的旨意,神應許一個警醒的靈會擴散到全亞洲。許多不同國家的牧者等分享見證:台灣的回家就是帶領其他亞洲民族歸主!e.i. Malaysia. 神在做其他亞洲國家華人歸回與興起的工作。戴冕恩牧師分享 神必定做成祂要做成的。你要成為那五個警醒的童女還是五個不警醒的童女?
晚上:神的榮耀充滿台灣 - Shekinah. 為35歲以下的年輕人祝福禱告。後浪要推前浪,警醒為 神的國度,甚至性命願意擺上的呼召 - 成為傳福音至回教國家,回到耶路撒冷。

我朋友提醒我,我的到位就是代表我的教會跟小組。雖然我有看到其他靈糧堂的弟兄姊妹,但我相信我到是以承增牧師區代表到位。阿門,我們回家了 :)

Sunday, June 24, 2012

勝過撒旦的詭計 6.24.2012

靈糧堂主日訊息:
使徒行傳4~6&林後二章11節


仇敵要我們認為我們的禱告沒有用、沒有影響,或是自言自語。
但我們禱告要恆切,且將大小事都帶到主面前。問題或決定等禱告why外,連how也要問 神,讓 神帶領。神說一句話,可能我們的「結」就都能解開了!能豁然開朗!


徒5:29 順從 神,不順從人是應該的 --> 相對的,順從 神,不順從自己也是應該的。
肉體會做自我防衛。。。所以 1. 要正視不公平的事實,並提出確實可行的解決方法。(徒6:3)選出來的那七人,一定是要能與這些寡婦溝通,才能表現出想解決問題的誠意。2. 把最重要的事擺在第一位(徒6:2, 4)撒旦要門徒不專心在傳道上,所以讓這也似乎有「批評」,覺得門徒做得不夠好的地方來影響他們,想延後福音的傳講。感謝主門徒們有智慧,選擇他們最該做的事,揀選該治理的人在處理飯食的問題。服事不失焦!


對付撒但:防微杜漸

Wednesday, June 20, 2012

Homecoming 回家聚集 6/13-15/2012 台灣高雄

難怪石瑋阿姨懇切地邀請我參加「回家」特會~~~~ 真的是個倚靠聖靈在運行的聚集!滿有 神的榮耀與同在。。。。更是個因尋求 神的心意,定意回應 神對國家/全亞洲來完成祂心意的一個「大」家人的同歡與同慶!

敬拜團算是完全使用iHop的敬拜方式。但比iHop帶的。。更好?!=) 還是因為我太久沒參加iHop了~~呵呵 除了第一天晚上第一場聚會唱比較多詩歌外,幾乎每場敬拜只透過一首歌就帶進靈裡自由的敬拜!感動帶領的詞句是越來越深、越來越進入高潮 -- 神的心意!我整個享受敬拜外,更是經歷一個和諧、同心、靈裡釋放的敬拜團美好的敬拜!裡頭馬健明牧師的女兒更是個靈裡剛強、賦予生命力與能力的敬拜主領!看起來頗是年輕!真是青出於藍勝於藍!!!:D 當然,在第一天恢復了原住民「長子」的身分後,有些時間由原住民來帶敬拜詩歌,當時也特別感覺他們被 神早已賦予的歌聲與敬拜恩膏!特別有一首歌裡頭說:「這是我們敬拜的好地方」當時我真是感動!除了一同在 神的殿內敬拜外,更是因為恢復「長子」被膏立的時刻當下,在一群尊崇他們身分的「次子」同在中,猶如以色列人在君王 e.i. 大衛王,歡迎約櫃入城的日子,全國上下不分身分地位一同歡慶 神住在他們中間的獻祭與滿足!!

6/12 (Wed 晚慶) 一切歌頌讚美,多愛多能力,draw me closer to You(如鷹展翅上騰 - 飛!Taiwan is ready to FLY with the Lord)
6/13 (Thur 上午) sth about 主的喜樂(但不是讚美之泉那首)當天下午取消;晚慶 - 以利亞的日子 
6/15 (Fri 上午) 深深愛祢;下午 - 聖潔歸我主;晚慶 - Shekinah 榮耀

在特會中看到牧者們、職事等同工,因著對 神的委身與降服,能彼此謙卑、服事、成全,是何等的善、何等的美!再來就是,相信台灣將長子 - 原住民,的位置定位放好,再透過四個族群(原住民、閩南人、外省人與客家人)的彼此接納、饒恕與祝福,我感受到台灣的屬靈空氣已經都不同了!神可以透過台灣 - 亞洲的長子,帶領其他亞洲的國家慢慢「回家」了!許多亞洲百姓的「根源」可以開始追朔了!e.i. Malaysia... 


Yes Lord, we welcome You to dwell in this country... we want to be united together to bring down Your kingdom! to have You do things Your way! Reign in us!

Sunday, June 10, 2012

石頭的啟示 -- 成為永續蒙福的人 6.10.2012

經文:約書亞記 22:5

一、吉甲的石頭(書四20~24)
  信心:永遠都是會有struggles => 真正的信心, real(失望 vs. 要相信 神的應許)
二、亞割谷的石頭(書七24~26)
  當滅之物:1) devoted (all belong to God 從 神而來的,是撒但奪走,神只是把它拿回來)2) completely
  Sin: independence from God
  沒有感恩,就是會偏行己路
三、以巴路山的石頭(書八30~32)
  v. 31 沒有動過的鐵器的整石頭 -> 神的創造,最完美了!
  Arts: 其實是犯罪後才有的(雖然我也愛好arts)
四、約旦河邊的石頭(書二十二10~12)
  為見證 - "W"itness (capitalized)
  竭力保守合一
  1) 彼此信任:目標、策略相同,方法可以決定 (if you allocate to others)
  2) 彼此包容
  3) 彼此扶持
五、示劍的石頭(書二四24~27)

Thursday, June 7, 2012

活在 神的應許中 6.3.2012

上週主日講到活在 神的應許中。約書亞記二十一章 43-45

一、何為 神的應許
二、神給我們三方面的應許
 1. 得地為業
 2. 得享安息
 3. 得勝仇敵
三、神的話必不落空,必都應驗
 - 憑信心承受應許 --> 信心與忍耐(來6:12)
 - 在 神的應許中抓住 神,信心的禱告!不是因為我信心大,乃是因為 神的信實廣大(提2:13)
謝宏忠院長講到「好行為」,便是發出真理的聲音。把對的事情講出來~ NICE!

另外,靈糧堂區牧師真的是一位大能 神同在的牧師,講道真是會讓人聽得感到 神的工作與同在~~!聽完謝院長的主日後,同樣的訊息我又去聽了區牧師的。真的好多話都是句句扎著我的心,聽完後真是會渴慕想要經歷這樣的一位 神,多愛 神一點,更多擺上,更多親近祂!

Wednesday, April 18, 2012

當清明節遇上復活節

好消息Good TV在 April 2012 No. 208的雜誌寫到了這麼一篇文章講到敬祖與祭祖的議題。我覺得寫得很好,想抓幾個重點來分享。


首先,肯定基督教是一個很注重孝道的信仰。舊約的十誡,前四誡是神人關係,後六誡為人倫關係。在中間也是第一個在與 神關係之下的法版上,就是講到孝敬父母的重要性。耶穌自己在十架字上,當想到無法照顧母親時,也將母親交托給家世較為富裕的門徒約翰。弗六2也說到:「要孝敬父母,使你得福,在世長壽。這是第一條帶應許的誡命。」


過去華人教會受西方教會影響,比較強調生孝,不太重視死孝;而深受儒家思想的台灣社會,重視生孝,也強調死孝,導致誤會基督徒是「背祖忘宗」的一群。


慎終追遠
「慎終」在創世紀二十三章1~4節看到亞伯拉罕在撒拉時,哀痛哭號,且花了四百舍客勒的錢幣買墳地,那塊地後來成了亞伯拉罕的家族墓園。看出他對妻子的愛,也是他對辦喪事的重視。


「追遠」最明顯的就是族譜。有以色列的族譜(創5, 10, 11:10-27, 36; 出6; 歷上1~9, 23)以及新約耶穌的家譜(太1:1~17; 路3:23-28)。表明上帝與列祖的關係。不要以色列人忘記祖先,教會也應該強化並落實慎終追遠的工作。


尊重文化
林前9:19「我雖是自由的,無人轄管;然而我甘心作了眾人的僕人,為要多得人。」這是保羅成功的宣教祕訣 - 「作僕人的原則」。不只是講這麼不能做、那個不能做,該要用「取代模式」。面對未信主的家人,可從除夕年就開始與家人溝通,徵求同意為年夜飯祝福短禱,拜祖先時,先表明立場,並有取代方式,例如以獻花代替拿香等,到清明時就不致引發衝突,或是不被諒解了。


祭祖本質
民間信仰有強烈的亡魂信念,深信靈魂不滅,人死後繼續生存在另一個世界,陰間的生活和現代非常相似,有食衣住行娛樂需求,但陰間的生活必需品要由陽世的子孫供應。相對的,祖靈有義務蔭蔽他們的後裔。這種相信「魂」「魄」二分法的靈魂觀,死後可為神可為鬼的觀念,成為華人的祖先崇拜的起源。


敬祖的態度
首先要正視華人社會祖先崇拜是民間的生活模式,而基督教信仰可以除卻對孤魂野鬼的恐懼。天父是我們祖先生命的根源及歸宿,相信耶穌,可以把我們懼怕的孤魂野鬼的「鬼」轉化為賓至如歸的「歸」,要離開世界的那一天,可以嚮往「更美的家鄉」。


基督徒對過世的父母表達哀思,注重的是「敬」與「紀念」,更勝於祭拜。耶穌所賜、聖經中應許的「永生」,是永恆的生命,是這個世界跟另外一個世界裡,我們都可以跟創造者本身面對面溝通的生命。對華人死後世界觀茫然者,給予一線曙光。認識耶穌基督的復活,超越死亡的恐懼。約11:25-26「復活在我,生命也在我。信我的人雖然死了,也必復活,凡活著信我的人必永遠不死。你信這話嗎?」所以最大的孝道是領家人歸主!


台灣人在面對生命終極有三樣盼望。第一:盼望去的地方不愁吃穿。第二:盼望死後有人來帶路。第三:盼望死後還能夠在一起。耶穌能滿足台灣人對生命終極的期待,祂說:「你們心裡不要憂愁;你們信神,也當信我。在我父的家裡有許多住處;若是沒有,我就早已告訴你們了。我去原是為你們預備地方去。」阿門!

Friday, March 9, 2012

使徒行傳 3.8~10.2012

台北靈糧堂區牧師講解使徒行傳。可惜我第一晚沒有到,所以只有兩堂的筆記。

一、前言
 1. 第一個教會是如何運作 (function or action)
 2. 是福音書與書信中不可缺的“連結”

二、聖靈與神國的彰顯 (第一章)
 1. 路加寫使徒行傳的目的
 2. 復活的主與 神的國
 3. 聖靈與復活的主
 4. 信徒的禱告與 神的國

三、聖靈與教會(第二~六章)
 1. 聖靈“生出”基督的教會 (Holy Spirit gives birth to the Church 第二章:教會的開始是聖靈的工作)
                     做事                    vs.                        服事 
 (太多training, confidence)         (明白 神的心,用 神的方法去做事)

    - 築壇:敬拜 神

    - 信心是要100%,順服是100%,沒有100%就不是信心(信心不足)因為沒有百分之百的信心&順服,神還是會讓我們自己走 (let us do what we wanna do).
 
    - 得救:神的工作,一群已被redeemed,改變的人

    - 風、氣 (breath)、聖靈,在原文很多時候是同一個字。約19 吹氣,火焰:煉浄。We need to be refined, so He may live in me, that I can hear & feel Him and He can use me to do the will of God.

    - 以心靈&誠實敬拜 神, in truth/reality.... do you really have a relationship with God?
  
    - 看到牧師時,很多人易說:牧師,你一定要帶謝飯禱告,一定要跟我們分享一下 - "you have to say sth!" 可是當時區牧師感到 神對他說:"I have something to say!" 這兩者是很大的差異~

 2. 教會生活
    - 5:3 欺哄聖靈 --> 當時決定的聖靈!是聖靈在煉淨教會!目的是要教會成為一個聖潔的教會:1. refine 2. empower! 神蹟奇事是為了要教會聖潔!
    - 4:3 fear - but it's not to make us 'fearful,' it's not just surprise, but draws you closer (吸引你) so you may stand in awe.
    -"remnant" 餘民
    - Christianity is not a religion, it's a relationship between you and God! 不是基督教徒,是基督徒。
    - 15:16 “重新修造大衛的帳幕” 這經文跟敬拜一點關係都沒有。。。
    - 2:47, 6:7, 9:31, 12:24, 16:5, 19:20, 28:31 這七個屏風 (panels) 跟教會增長有關 (1. 聖靈的工作 2. 恩賜 - 整合、發揮,使道 『The Way』興旺)
    - 10:46 方言 --> 稱讀上帝為大!

3. 教會的治理
    - 9:20, 16:17, 18:25-26, 19:9-23, 22:2, 24:14-22 這道 - The WAY (車後看到貼魚的magnet或貼紙是Jesus, Son of God & Christ initials放一起,初代教會的密語)
    - 保羅四次的宣教
     1st: 13~14
     2nd: 16:11~18:22
     3rd: 19:23~21:17
     4th: 21:18~28:31
    - 五重職事
    1) 傳福音:像腓立 - 神蹟奇事跟著他
    2) 牧師:鼓勵,堅固,安慰
    3) 教師:教訓
    4) 使徒:走禱,對著黑暗權勢
    5) 先知:教會要更往前走的方向,需要先知 (分派是聖靈的工作)
    - 宣教 -> 植堂
    - 宣教&當地的文化(如果注意文化,那是侵略 invasion)宣教不是invasion, it's transformation!
    - 基本上只要前三個恩賜的人有分工同心一起做,教會應該是健康&能成長的。
    - 使徒主要,一群人去選職事,再由使徒來confirm... 應該是正確的方式。

4. 教會受逼迫
   - 宣教一定會受逼迫。見證&殉道在希臘文是分不開的。
   - apologetics 路加,史提反
   - 保羅對外邦人所該遵守的:1) 偶像的污穢 2) 姦淫 3) 勒死的牲畜&血不可吃

Thursday, January 5, 2012

愛情步步走 『llc 婚姻系列 愛情方程式』

- 有效活在愛中的三個祕訣:1) 有效地處理差異與衝突 2) 刻意經營關係 3) 發展健全的關係(後兩個字是猜的 ^^)


入口(委身一:交托給 神)友誼(預備期) -> 出口1 (委身二:堅定尋求 -> 同心尋求)戀愛 (尋求期)-> 出口2 (委身三:決定終身)戀愛 (肯定期。。將婚期)-> 出口4 (委身四:婚姻盟約,結婚) -> 婚姻 (已婚期)


約會的藝術


1. 約會的目的:男女花時間在一起,以了解他們是否適合進入婚姻。
   1) 促進彼此的認識和了解,希望雙方關係可以越來越好。
   2) 透過約會的過程讓自己跟對方變得更健康,更成熟。
2. 評估品格:要了解一個人的品德需要真正的智慧和時間。
   如何評估自己(和一個人)品格?1) 他和 神的關係 2) 他如何對待他人 3) 他如何律己
3. 關於約會:
- 約會是人生最快樂的相聚之一,因為約會是讓愛滋長的活動。經由約會,相愛的人
以此認識,彼此了解,彼此幫助。(猜的... should be from 彭懷真 1998)
- 約會是一門很大的藝術,是需要去學習的。
- 從約會的目的看:以結婚為目的的戀愛交往約會觀,而非以要滿足自我、為了炫耀、人家有我也想要有等。是要增加彼此互動的機會,以促進了解。


約會四步曲:
階段    形式                   狀態
一      團體的約會        雙方開始彼此認識、最好透過團體方式(大->小)
二      一對一的約會    嘗試性的!若能產生好感,才再繼續下去
三      持續性的約會    頻率增加!但關係還曖昧,沒有肯定下來
四      固定的約會        同進同出,不應接受其他人的邀約


約會造成意亂情迷?
歌二7 耶路撒冷的眾女子啊,我指著羚羊或田野的母鹿囑咐你們:不要驚動、不要叫醒我所親愛的,等他自己情願(註:“不要叫醒云云”或作“不要激動愛情,等他自發”)
1) 對「性」應有之心態:
  - 避免淫行:太五21-26
  - 在「性」這事上,絕不試探自己或對方能把持得住
  - 避免二人單獨獨處
2) 三不原則
   不關門 -> 不脫衣 -> 不躺下 (約31:1 我與眼睛立約)


4. 約會的邀約與拒絕
- 約會的邀約:健康心態「我有權利提出我的邀請,對方也有權利做出屬於他的決定。」透過區牧的意願,由教會牧長監督,鼓勵剛認識就要先__?


- 不傷人的委婉拒絕
1) 感謝對方的邀請
2) 溫和而堅定的說明自己沒有意願
3) 讚美對方邀請過程中的優點
4) 說明自己可以接受對方當朋友的程度
5) 說明自己可以接受的方式


- 為未來保留機會的委婉拒絕
1) 感謝對方的邀請
2) 告訴對方這次不行,但何時較有空
3) 讚美對方的優點,表達自己對這些優點的欣賞
4) 分享自己有興趣的活動和事物
5) 順著對方的話題聊一下天,說一些自己的看法和感受
6) 對拒絕對方表示抱歉,或許下次有機會


5. 約會的經營:(約會是需要學習的!)
1) 分享自己,發現自己,找回自己
2) 學習如何表達和溝通
- 出席禮貌:準時赴約,保持尊重。不遷就,也不勉強。注意基本禮貌,送女生回家或送至車站。
- 約會的穿著:自然、整潔、合宜、按場合準備、不要過度暴露誘發對方衝動。(希10:24 視他人貞潔為自身責任)
- 約會地點
1) 「約會要在看得見(生人),又看不見(熟人)的地方,避免和對方在獨自房間內」
2) 學習保護自己、先告知親友時間、地點
3) 關鍵:若無用心安排約會內容,很容易進入身體的親密。



- 談話的內容
1) 不要只談外在事物、閒聊、。。等,也要有內在的討論和分享
2) 欣賞讚美對方要具體
3) 為免造成錯誤認識或委屈,要明確表達。言行談吐以自然為宜,不要嬌柔造作
4) 不必勉強自己去扮演對方期待的角色!也應尊重對方不再背後評頭論足

- 經費分擔
1) 立志過儉樸的生活
2) 一起制訂約會預算
3) 學習做金錢的好管家

- 結論:積極經營約會
1) 接受戀愛輔導 (應該是)
2) 有計畫的約會       
3) 每次約會前:先禱告,求主掌權
4) 制訂約會約定:a. 親密尺度 b. 金錢支付原則 c. 約會方式 d. 回家時間

6. 約會後的省思
1) 對方是否真誠、務實的面對?是否願意不斷的澄清彼此差異和期待?
2) 他/她有sense嗎?
3) 自己心中是擔憂多?還是喜悅多?

Thursday, December 8, 2011

神蹟的關鍵 A Key to Miracles

by 黃以文牧師 12.4.2011 台中旗津教會


約3:2 耶穌的回答,是講到what's behind the "miracle"... the foundation, reason. 上帝同在 => 上帝的國


1. 重生的眼光,看到神蹟自然的發生。Born again Christians will see miracles happen naturally. Rom 1:20


2. 每個神蹟都有特別的目的。Every miracle has its specific purpose. Psa. 16:8; 2 Cor. 4:18
目的有三個:
- He cares
- Point to Him (看到祂): 祂,你以及困難,對位很重要!要讓 神站在困難和你中間。撒但在影響我們的眼光,眼界。
- Another world (realm) exists... 有更真實的世界在天上!


3. 神蹟是 神的邀請函,邀人進入祂的同在。A miracle is an invitation from God inviting people to enter His presence. John 3:11-12 神蹟:代表後面才有一大串。。。。


4. 所有神蹟都指向一個結論:神愛你!All miracles point to the same conclusion: God loves you! (not under any circumstance, but a statement! no but... no due to.. etc). 

Tuesday, November 29, 2011

如何從現今主要的專家來發掘你生命的目的



How to Discover Your Life’s

Purpose from Today’s Leading 

Experts By Cari Vollmer


Do you know your life’s purpose? Most people, at some point, wonder what theirs is. We search for meaning and hope that our lives carry special meaning. We sense, at a deep level, there is MORE to life. We can feel it. (你知道你生命的目的/意義嗎?大多數人在某些時候,好奇他們的是甚麼。我們尋找意義且希望我們的生命帶著些特殊的意義。我們在深層感覺得到,是有更多於生命本身的東西。我們感覺得到!)
Discovering your life’s purpose is more like putting together a big puzzle then it is finding a needle in a haystack. Like a puzzle, you need to fit the right pieces together and in time a picture starts to emerge. The picture that emerges will be made up of your special interests and talents and preferences. It will represent the whole of your life. Every piece is needed.(發掘你生命的目的,是像拼一個大拼圖,勝於在草堆裡尋找一根針。就像一個拼圖,你需要將一塊塊的圖正確的拼在一起,漸漸的一張圖片開始浮現。出現的圖片是你的特殊興趣,才能與喜好組成的。它會代表你的整個生命。每一塊小圖都是必要的。)
Unlike a puzzle you buy off a store shelf with all of the pieces already contained in the box, the pieces to your life purpose puzzle come to you one at a time, over a period of time. You will get each new piece when you are ready for it and not a day sooner. And unlike the puzzle you buy off the store shelf which supplies a picture of what the finished puzzle should look like, your life purpose puzzle has no such guide available. The picture that emerges will be one of a kind and each new piece will add depth and meaning to the whole. (不同於你在商店貨架上買到已經拼好放置於箱子裡的拼圖,你生命中一塊塊的拼圖是一次一次出現,也無法提早一天來到。也不同於你在商店貨架上買到,會提供給你一個完成圖讓你看到該看起來像怎樣,你生命的拼圖並無法這樣拿到。形成的圖形會是獨一無二的,且每一塊都會增加深度和整體的意義。)
The following experts have written about discovering your purpose in great detail. Below is a condensed version of their formulas and philosophies for discovering your life’s purpose.(下列的專家已寫下有關如何發掘你生命目的的細節。以下是他們寫下有關發掘你生命目的的公式和哲學的濃縮版。)
Richard Bolles
Richard Bolles is most famous for his yearly job-hunting book, What Color is Your Parachute.(Richard Bolles以他的年度求職書最為有名 - 「你的降落傘是甚麼顏色」。)
His formula for discovering your life’s “mission” is as follows: (他對於發掘你生命的“任務/使命”的公式為下:)
1. To stand, hour by hour in the conscious presence of God, the One from whom your Mission is derived.(站立,清楚知道 神同在中的每時,知道你的生命任務是從祂來的。)
2. To do what you can, moment by moment, day by day, step by step, to make this world a better place, following the leading and guidance of God’s Spirit within you and around you.(做你能做的,每一刻,每一天,每一步,讓是界成為更美好的地方,跟隨那住在你裡頭ㄏㄢ 神的靈來引導你,)
3. a) to exercise that Talent which you particularly came to Earth to use – your greatest gift, which you most delight to use,(操練那個你特別來到這“世上”要用的“才能” - 你最大的禮物,也是你最樂於使用的。)
b) in the place(s) or setting(s) which God has caused to appeal to you the most,(在那個(些)地方或場合(s)是 神使你特別最受吸引去到的)
c) and for those purposes which God most needs to have done in the world.(且為 神最需要人(你)在這世上做的這些目的。)
Whew! That’s a mouthful. Basically he is saying we all come here with a purpose to somehow SERVE our fellow man. We are given unique talents that, when leveraged, will be HOW we serve our fellow man. Our talents will provide the vehicle through which we express and share our gifts with others.(哇!真是意味深長!基本上他是說我們來到這個世界上都是有個目的為要以某些方式來「服事」我們身邊的人。我們被給予獨特的天賦,當被好好利用來達成時,將成為「如何」服務我們身邊的人/同胞。我們的天賦可以成為一個媒介,被透過使我們能表達且與他們分享這些禮物/才幹。)
Special note: In What Color is Your Parachute the following quote can be found which offers a simple formula for discovering your purpose:(特別注意:在「你的降落傘是甚麼顏色」書找得到一句引用,能提供個簡單的公式來發掘你的生命目的:)
“The place God calls you to is the place where your deep gladness and the world’s deep hunger meet.” Fred Buechner ( ”神呼召你的地方會是你深處感到最開心和世界最飢渴需要的相遇處。“ Fred Buechner)
Jack Canfield
Jack Canfield is America’s Success Coach and co-founder of Chicken Soup for the Soul. ( Jack Canfield傑克坎菲爾是美國個成功教練和「心靈雞湯」的創始人之一。)
Canfield sums up purpose this way:(這是坎菲爾對目的的總結:)
“You were born with an inner guidance system that tells you when you are on or off purpose by the amount of joy you are experiencing. The things that bring you the greatest joy are in alignment with your purpose”(你生來具有一個內在的引導系統,它會從你經歷多少的喜樂/喜悅來告訴你或在或不在此目的裡。帶給你最大喜悅的事情便是與你生命的目的對齊。)
He states what you are here to do is what will give you the greatest amount of joy when you are doing it. In his book, The Success Principles, he offers the following Life Purpose Exercise:(他指出,你在這裡要做的是甚麼,取決當你在做它時它給你最大的喜悅。在他的書裡,“成功的原則“,他提供了以下的「生命目的練習」:)
1. List two of your unique personal qualities, such as enthusiasm and creativity. (1. 列下你的兩個獨特個人特質,像是熱情和創造力)
2. List one or two ways you enjoy expressing those qualities when interacting with others, such as to support and to inspire.(2. 列下一個或兩個,你喜歡與人互動時的表達方式,像是去支持,去鼓勵/激發他人)
3. Assume the world is perfect right now. What does this world look like? How is everyone interacting with everyone else? What does it feel like? Write your answer as a statement, in the present tense, describing the ultimate condition, the perfect world as you see it and feel it. Remember, a perfect world is a fun place to be. (3. 假設現在世界是完美的。這個世界是甚麼樣子呢?每個人是如何與其他人互動的呢?感覺起來會是怎樣?用個現在式的聲明/句子寫下你的答案,來形容最佳的狀況,一個你看到且感覺到的完美世界。請記住,一個完美的地方是個好玩想待的地方)
Example: Everyone is freely expressing their own unique talents. Everyone is working in harmony. Everyone is expressing love.(例子:每個人都自由地表達他們獨特的才華。每個人很和諧的工作。每個人都能表達愛)
4. Combine the three prior subdivisions of this paragraph into a single statement. (4. 綜合前面說得三個細分成為一個單一的聲明/句子)
Example: My purpose is to use my creativity and enthusiasm to support and inspire others to freely express their talents in a harmonious and loving way.(例子:我的目的是使用我的創造力和熱情來支持,激勵他人,以和諧和相愛的方式來自由地表達才華)
Finally, he states that without a purpose in life, it’s easy to get sidetracked on your life’s journey. It’s easy to wander and drift, accomplishing little.(最後,他做了個總結:沒有目的的人生是很容易被分心的個人生旅程。很容易漫無目的的走和漂流,最後完成極小的事。)
But with purpose, everything in life seems to fall into place. To be “on purpose” means you’re doing what you love to do, doing what you’re good at and accomplishing what’s important to you.(但是當有目的,生命的每件事都到位了。要”走在目的上“指的是你喜歡做你所做的事,做你擅於做的且完成那就你感到重要的事。)
Richard Leider & David Shapiro
In their book, Repacking Your Bags: How to Live with a New Sense of Purpose they write:(在他們的書裡,”重新包裝你的袋子:如何過一個新的目標感的生活”,他們寫到:)
“Purpose is your reason for being, your answer to the question, “Why do I get up in the morning?” It is the spiritual core that helps us find the aliveness in all our day-to-day experiences.”(“目的是你存在的裡有,你問題的答案”,「我早晨為何起床?」這是個精神的核心,幫助我們找到我們每天例行經驗的存在感)
They go on to say, “You use your purpose to set your course in life. It’s the qualities around which you center yourself. Without a clear sense of purpose, you are at the mercy of shifting terrain of the outside world. Having a purpose, though, enables you to refind your direction and then direct your way there.(他們繼續說到,“你使用你的目的/意義來設置生命路線。是你居位設定的素質/特質。沒有個清楚的生命意義,你是被外面世界地形搖動的擺佈下。但有個目的,讓你重新找到方向,且指引你的路到那)
They offer the following formula for discovering your purpose:(他們提供了以下發掘自己目的的公式:)
(Your Talents + Your Passions + Your Preferred Environment) x Your Ideal Vision of Life = Lifestyle Rich in Purpose(你的天賦 + 你的熱情 + 你的首選環境)x 你的理想生活 = 有意義的豐富生活方式。
Discover your unique talents and passions. Understand which environments you like to work best and put these things together in a way that serves the vision you have for Life.(發掘你特別的天賦及熱情。了解甚麼樣的環境是你最喜歡工作的,將這些都放在一起成為一個有夢想的生活)
How to Discover Your Life’s Purpose(如何發掘你生命的目的)
The first step in discovering your life’s purpose is to believe there is a purpose to your life. The second step is to keep asking what that purpose is.(發掘生命目的第一步是要相信你生命有個目的。第二步是要不斷地問那目的是甚麼)
Nothing is going to drop from the sky announcing a grand purpose for your life. That is something you get to decide. You’ll discover your purpose when you put the unique puzzle pieces of your life together in a way that makes sense to you.(沒有東西會從天而降,來報告你生命的盛大目的。這是個你需要自己去決定的。將獨特的一塊塊拼圖放在一起成為一個你懂,說得通的方式,那你將發現自己的目的)
Each of the experts above has their own formula for discovering your purpose but they all have these things in common:(上述的每個專家都有各自的公式來找尋生命的目的,但都有以下的共通點)
1. When living on purpose you are living from your center, your spiritual core/you are somehow connected to God(1. 活在目的下是活在生活中心,你的精神核心/你不管怎樣是連結到 神的)
2. Living on purpose requires you to discover what makes you unique; talents, passions and values(2. 活在目的下需要你發掘自己的獨特點,才華,熱情以及價值觀)
3. Living on purpose requires you to leverage what makes you unique for the sake of serving others / making the world a better place.(3. 活在目的下需要你平衡找到那使用甚麼使你獨特,能為他人服務的 / 讓世界成為更美好的一個地方)
4. When you live on purpose, your life will be filled with meaning and joy.(4. 當你活在目的下,你的生命將充滿意義及喜悅)
Discovering your purpose is a worthwhile pursuit and once you discover it your life will feel very on track. You will still need to do the work to bring your purpose to life. But your actions will be filled with meaning. There will be a depth to your life.(發掘你的目的是個值得的追求,且一旦一找到,你的生命將感到非常上軌道。你仍需要做事來帶給你生命有目的。但是你的行為將會充滿意義。生命將更有深度)
As Joseph Campbell writes in The Power of Myth, “We are having experiences all the time which may on occasion render some sense of this, a little intuition of where your bliss is. Grab it. No one can tell you what it is going to be. You have to learn to recognize your own depth.”(如同Joseph Campbell在"神話的力量"寫的,“我們總是一直有經驗,有時會給予些這樣的感覺,一點直覺知道你的幸福/福佑在哪。沒人會告訴你它將成為甚麼。你要學習認識到你自己的深度”。)
©2006 Cari Vollmer / LifeOnTrack(tm) / LifeOnTrack.com
取自於 T1Q: Click Here (Did most of the translation myself, along with little help from google translation =p)

Saturday, November 19, 2011

景美貴格會合一堂 11.13.2011

七個活在愛中的祕訣之四-讚美 神(一)


一、讚美 神的讚美充滿激昂的快樂歡呼與頌讚 (創29:35)
  最好的讚美絕對不能少的是:裡面那份激昂、引以為榮的激動!(慶賀!!)


二、讚美帶來大恩大福
  1. 神同在,神榮耀的同在 (詩22:3, 22:1-2)
   a. 得榮耀,從羞辱中被高舉(詩22:6-8)
   b. 得拯救,從絕境中被拯救出來(詩22:12-13)
   c. 從心力交瘁中被拯救出來(詩22:14-15)
  2. 讚美使惡人恐懼收斂,起而依靠仰望 神(詩40:3-4 *惡人懼怕,狂傲的人,滅他命的人, 14-15)
  3. 讚美使 神得著榮耀(詩66:8 將祂的榮耀發明出來)*萬物都讚美耶和華,唯有能有靈居住的人不讚美。。。。
  4. 讚美使 神的大能、榮耀彰顯在人間


舊約:最經典的例子在所羅門獻殿的時候(代下5:12-14)
新約:最經典的例子在腓立比的監獄中(徒16:25-30)

llc 「愛情方程式」“擇偶的尋求” Part 2.


"擇偶的尋求"
  • 箴18:22
  • 我們擇偶的問題出在我們往往在看這個人的個性特質 (personality),但是我們應該注意的是品格 (character)!
  • 想要選對終身伴侶,重要的關鍵是要看對方的品格,不只是看個性而已。
  • 品格會決定一個人會如何對待自己和對待你,將來有一天如何對待你們的子女。
    • 任何健全的感情關係,必須以品格作為根基。
  • 擇偶時該注意的七項特質
  • 一、委身於個人成長 (真實的基督徒不斷地在改變;我們需要改變像耶穌 => 追求不斷的改變,以至於別人再3年後認識我後,看到我的改變)
    • 對方願意委身於 神的話和生活方式。約壹4:7, 12; 徒20:24
    • 願意接受引導和幫助;箴12:1 要受教
    • 他必須注意到自己的盲點和情緒上的缺陷。雅5:16
      • 驕傲和固執最容易導致衝突,使你們的關係和家庭演變成戰場。
      • 林前9:26
  • 二、能夠敞開情感
    • 親密關係的根基不只是分享一個家、一張床或一間廁所,而是能夠分享彼此的感情(情感)
    • 這表示 a. 對方要有感覺 b. 他知道自己的感受 c. 選擇願意跟你分享他的感受 d. 必須知道如何跟你表達他的感受 (原生家庭怎樣,不代表你未來的家庭需要怎樣-> 可以靠主突破)
    • 跟一個無法表達感受的人在一起,簡直是一種自我虐待的方式!
    • 敞開情感另一方面也可以說是情感上的慷慨。
    • 因為我們每人都需要知道,我們是持續、一直不斷的被愛著!
    • 「情感上慷慨」的相反是:情感上的吝嗇。
  • 三、誠信正直(integrity)*寬廣的心很重要
    • 太22:16
    • 正直就是品格持續的一致!
    • 誠實和信任是關係中不可缺少的要素!
    • 你若長久懷疑對方的誠信正直,你會失去對他的尊敬!
        • a. 對自己誠實。
        • b. 必須對別人誠實。
        • c. 對自己的感覺誠實。*你要找的對象必須能夠誠實的表達出他的感受和渴望,並且言行一致。記住:如果對方持續不斷的對你誠實,你自己會信任他。
  • 四、成熟度和責任感
  1. 他能照顧自己
    1. 原則是:外在的生活,其實會反映內心的狀況!
    2. 成熟度和年齡無關,成熟度和承擔責任有關!
  2. 有責任感(太5:37)
    1. 責任感不只是一個觀念而已,而是一個行動!
  3. 他要能夠尊重別人(林13:11 孩子vs.成人)(劃界線)(情緒管理 - EQ)
  • 五、健康的自尊
    • 太22:39
    • 一方面,耶穌說:你的對象能夠愛你多少,取決於他愛和接納自己多少。
    • 自尊心低落的人,去愛是為了讓自己覺得還不錯!但有健康自尊的人因為覺得自己很好,所以去愛別人!對方的自尊越健全,你們的感情就越穩固!(不是被逼著去愛,而是因為我選擇去愛)
    • 健全的自尊和自我形象可以由下列幾點看出來:
      • 他知道自己在基督裡的身分
      • 他不會虐待自己,會好好照顧自己。你越愛你自己,越不會在身心上虐待自己!(身體不for sale)
      • 他不會容許自己被別人踐踏欺負。
        • 溫和不代表軟弱。溫和是代表能夠控制你的情緒和感受。
        • 你越愛自己,越不會容許別人任意踐踏你。
        • 自尊心低的人通常很愛拖延,不喜歡採取行動。
  • 六、正面積極的人生態度
    • 腓4:4
    • 正面積極的人會帶來正面積極的關係和感情,負面的人會帶來負面的關係和感情!
    • 愛是正面積極的。愛在正面積極的氣氛中成長,但在負面消極的氣氛中會減弱、萎縮!
  • 七、觸電的化學反應
    • 歌4:9(奪了我的心!)
    • 兩人必須互相有觸電的化學反應,才知道這不只是朋友之間的友誼!(不見得一開始,倒因為認識久,有可能建立感情)
    • 其實逐漸被吸引反而比較真實,因為焦點不是放在外表和第一印象而已。當你認識對方之後,就會被他的整個人吸引。(找朋友。。。好朋友:可以鼓勵你的;一人追趕千人,兩人追趕萬人)
    • 研究顯示:先做朋友,再做戀人,這樣的婚姻最美滿,成功的機率最高!
    • 所以關鍵是->要盡量多交朋友。(如果沒有被吸引,還是不要吧!!)
    • 婚姻中若沒有健康的性生活,
      • 夫妻關係就沒有辦法親密連結!
      • 你若總是拒絕這方面的事,你就會傷害對方!
      • 也會讓自己受倒外遇的試探和危險!觸電的化學,有就是有,沒有就是沒有!

Friday, November 18, 2011

llc 「愛情方程式」“迷戀與真愛” Part 1

by 晏信中牧師

  • 我們的命運是取決於我們所做的選擇,我們所做的決定會影響我們的命定。
  • 創2:15, 18, 21-24
    • 但 神更在乎的是亞當品格,而不是他的舒適!
  • 許多人選擇了錯誤的伴侶,然後想不透為什麼他們的關係是如此的沒有結果!
  •  神不會為你選擇你的伴侶!*(神會指引,選擇權在你我手上;example - here it is: Adam & Eve在伊甸園,有生命樹在旁,但是是他們決定是否要“選擇”吃或不吃)
    • 箴18:22, 25:2
  • 有關愛的3個致命迷思
  • 一、真愛可以征服一切(母愛是用在未來的小孩身上,而不是用在先生身上)
  1. 你不會去對付關係中真正的問題!(愛不等於喜歡;愛等於責任=>給予)
  2. 當情況不好時,你在情感上會對自己太苛刻。如果我更愛他,就不會發生這事情了
    • 事實上,光是靠浪漫和愛情是不能使這關係改變的,關係是需要彼此合適和委身。(講“愛時”,要問:我是否能夠將更多付出,給予)
  • 二、真愛就是一見鍾情
  • a. 你會忽略整個關係的其他部份。
  • b. 你會錯失找到長久和真正的愛。
    • 事實是,你只要一下子就可以有迷戀感覺,可是真愛是需要時間的。
  • c. 你可能迷戀的只是個形象而已。
  • 三、完美的伴侶可以完全的滿足你(Jerry Maquire : "you complete me" ---> 人永遠不可能全部滿足你)
    • 正確的伴侶可以滿足你很多的需要,但不是全部!
    • 弗3:17-19
  • 八種不會有結果的感情
  • 一、你在乎對方比他在乎你還要多
    • 摩3:3 二人若不同心,豈能同行呢?
  • 二、你愛上的是對方的潛力
    • 他根本不是你的伴侶,而是你想要改造的對象。羅1:23, 25; 耶37:9
    • 如果你一直希望能改變對方,才會覺得比較滿足,那就不是真正的愛,而是賭博,用雙方的快樂和未來當作賭注。
  • 三、你在執行一個救援的任務
    • 執行這種救援任務的人,往往會把同情誤以為是愛。
    • 你所愛的對象,必須是你能夠尊敬的人。你必須要能以對方為榮。何6:4-6 
    • (尊敬vs.崇拜:一線之差)
  • 四、你把對方當作崇拜的對象 (平等不是指身分地位,而是態度)
    • 愛上所崇拜的人,通常都有自信低落的問題,他們覺得自己很糟糕!太22:39 耶穌說:你們要愛人如己 (對方->被崇拜的一方,也應該要放下自己)
  • 五、你迷戀的是對方的外表
    • 箴言 31:30
  • 六、你們是短暫相處的夥伴 (e.i. 一起OT的同事,mission trip, vacation trip -> 革命情感,重點是可能會忽略關係的其他部份而只是短暫的熱戀)
  • 七、你是為了叛逆才選擇這個對象
    • 當你不能控制自己的選擇,因為你覺得一定要用證明甚麼來反擊
  • 八、對方不是自由身
    • 「自由身」是甚麼意思?就是可以自由和你交往,完全沒有跟別人交往,沒有結婚、沒有訂婚,沒有固定的交往對象,沒有和別人上床,單身,只和你一人交往!
    • 別和已婚或有對象的人交往。(進入一個更混亂的關係)
    • 別忘了,當你和一個已經有對象的人交往,你只是接收了另一個對象的剩菜剩飯。

Sunday, November 13, 2011

llc「愛情方程式」11.12.11 聖經中的婚姻觀 Part 2 如何經營戀愛中的親密關係

如何經營戀愛中的親密關係(董佳音牧師)


*親密關係:你在各方面與人建立深厚關係的能力(最基本的需要)
親密關係的維繫有賴於愛,在希臘文中,用四種不同的語言來表達愛:
Storgos (愛慕):對偶像,偉人等
Phileo(友誼):朋友,兄弟姊妹
Eros(性愛):肉體上
Agape(犧牲之愛):無條件的愛,基督對我們,及父母的愛


親密關係包括了幾方面:


屬靈方面(契合)、情緒方面(感受性)、智力方面(夢想,屬靈共同目標,分享成長了甚麼,how can I help you achieve your goals)、身體方面(hug, hold hands, pat on the back)、經濟方面。


親密關係與幾方面的因素有關:
1. 原生家庭(特別在人際關係中)但要瞭解 神才是永遠愛的源頭,人是愛的target
2. 自我形象(認識自己,接納自己,easier to open up, to receive and to give love, enjoy intimacy; low self-esteem的人:愛是為了讓對方證明我可以,我能愛 --> it's OK to let people down: don't ALWAYS have to prove myself)
3. 道德觀念(懂得尊重自己也尊重別人,珍惜他人的身體)
4. 知識來源 (從哪瞭解/接受知識也有影響)


做測試:你能容納多少的親密?
我怎麼知道自己真的愛上他(她)了?


*在戀愛中的身體界線:
在男女交往中,除了因著對彼此人格特質的欣賞與吸引,還有一個重要因素,就是觸電的化學反應。


A. 對性的觀念:
1. 狹義的看法:只侷限在男女發生性器官的接觸關係。
2. 廣義的看法:性不只是身體的接觸,也包括了感覺、氣質、態度。
3. 聖經的看法:
a. 婚姻中的禮物(太19:4-5)
b. 反映基督與教會的關係(弗5:31-32)聖潔的,美好的,愉悅的,可享受的,可欣賞的。
c. 婚姻之外的性關係:
 1. 淫亂或苟合(林前7:2)adulterous (婚前性行為或不道德的性行為)
 2. 姦淫:婚外情或外遇(可10:19, 羅13:9不可姦淫)


在聖經中,教導不論未婚的男女或是已婚的夫妻在面對試探時,要學習自我約束、逃避私慾、遠離淫行(箴5:1-5, 林前6:18, 提後2:22, 帖前 4:3),並且竭力追求聖潔、不要沾染污穢、以結婚來滿足性的需要(提前5:22, 帖前4:3-5, 林前7:2)。*要相信從受洗後,神透過聖靈給予我們能力過個得勝的生活!


新約中也警戒人,若是放縱肉體情慾的人,神的忿怒必要審判他,因為婚前性行為與婚外情都是違背 神的旨意與計畫。(例子來解釋魂結--> burden bring to the marriage if there's complicated relationships from previous relationship(s))


若是曾發生婚前性行為怎麼辦?
1. 來到 神面前認罪:約壹1:9
2. 停止不對的關係:帖前4:4
3. 彼此認罪與饒恕:雅5:16
4. 尋找屬靈的遮蓋:對權柄的信任很重要(雖然“權柄”在華人文化中多數被視為比較“恐懼,負面的”,但要學習坦白,在結婚前 e.i. 男朋友有暴力傾向,沒有跟屬靈遮蓋提過。。。婚後才說。。。)


B. 男女的「性」別:男                            女
1. 賀爾蒙的作用:大了九倍
2. 刺激的方式:        眼睛                       被愛,被瞭解,才願意有肢體接觸
3. 速度的不一樣:來得快,去得快       像古代熨斗。。(慢熱,持續久)
4. 性觀念的差異:   為性而性                為愛而性
5. 吸引力的不同:   首重外在每            內在美(當然有些人現在也許不一定)


男女彼此第一眼吸引的重點:
男生                       女生
1. 身材 45%        穿著 35%
2. 臉 34%            眼 30%
3. 穿著 29%        體格 29%
4. 笑容 24%        臉 27%
5. 眼 22%            笑容 27%


把性關係劉到婚後的好處 vs. 婚前性行為的壞處:
性關係劉到婚後的好處    婚前性行為的壞處
討 神的喜悅                       得罪 神
沒有罪惡感                        會有罪惡感
沒有懼怕                            會有懼怕(pregnancy, AIDS)
促進關係穩定發展            關係不穩定(交往中會失去其他重要的元素:更多瞭解分享的喜悅,尊重,被愛)
保持性上的期待與興奮    失去神秘感與新鮮感


我們的親密行為到甚麼程度是合宜的?
有一個原則:親密關係的深淺,必須與他們的關係成正比。
就基督徒而言,在交往中的經營次序最好是從靈裡的經營->魂的經營->身體的經營。


C. 立下身體界限:
這沒有一定的標準,完全因人而異,因為每個人的身體敏感部位不同,以及自我約束的能力不一樣。一個簡單的原則,若是你與對方牽手,都會促使你想要更多身體的接觸,或是強烈的性慾望,或是會使你無法控制自己的手,無法控制自己的心,會使自己衝動的想要發生下一步,那麼勸你連牽手都不要牽手。


一般來說親密行為分為十級:
第一級:雙眼深情注視
第二級:肢體碰觸
第三級:輕輕握住彼此的手
第四級:手時常緊握(十指相扣)
第五級:輕輕的吻
第六級:摟腰
第七級:熱吻
第八級:撫摸胸部
第九級:撫摸彼此的性器官
第十級:發生性交


D. 如何避免過分親密?
1. 在一開始交往時就立下約會的約定。
2. 好好計畫每次的約會內容。(電影比較屬於單向,not too much interactions among the two;不要太晚單獨約會)
3. 邀請 神成為你們關係中的中保。
4. 委身在美好的團契關係中。
5. 定期向屬靈長輩回報交往狀況。(當然要誠實)


*如何經營親密的關係?
我們需要明白一件事:人際關係就像是「情感的銀行帳戶」,或是稱為「情緒銀行」。我們和每個有關系的人之間,都有一個戶頭,就是情感帳戶。每次我們與他們互動,我們若不是在儲蓄,就是在提款。(千萬不要凍結戶頭 - 生氣時提分手或離婚)

常常操練幾方面愛的語言:(愛之語之書 - 5 Languages of Love)
1. 肯定的言語:具體的說明
2. 殷勤的服務:two ways, e.i. 陪太太買菜,陪先生看球賽
3. 精心的時刻:(單獨的quality time, 不是“一起服事”;約會:專注在兩人身上,注意對方的興趣等等)
4. 美好的禮物:meaningful, creative
5. 身體的接觸 (hugs, hold hands)


*總結:
宣言:
1. 身體的宣言:我的身體是被耶穌用重價買贖回來的,所以,我要讓耶穌成為我身體的主,而我成為身體的好管家。另外我的身體是聖靈的殿,因此我要將身體獻上為祭,一生追求是聖潔的,成為蒙神悅納的。
2. 婚姻的主權:我將戀愛與結婚的主權交托給神,祢是我戀愛與婚姻的主!求祢賜我智慧選擇正確的人生伴侶,並且引導我在交友的過程中,以聖經的原則,在愛中來學習與成長,預備自己與彼此成為合適進入婚姻的人。


**結婚不是尋找一個合適的對象,而是讓自己成為一個合適的人!-Dr. Howard Hendricks