「在你面前，凡活著的人沒有一個是義的。」(v.2) 這真是一個偉大的發現，「義」所指的是神的標準，沒有人能達到神的標準，特別是對我們這些明白「新約」恩典的人，更是一個非常明確的指引。今天我們之所以能來到神面前，完全是因為耶穌基督所成就極大的恩典，我們完全無功勞可言。我們需要常常回到救恩的根源，詩人的話說「我追想古時之日，思想你的一切作為，默念你手的工作」(v.5)。不論我們信主的年日多久，初信之時的感動常常是那麼鮮活，每次回想都可感受到主的恩典，特別是當我們在主裡的日子長久些，我們將更能為主所成就的事感恩。當我們愈明白神工作的原則時，就能更加看見神的手在我們身上不是一時一刻而已，祂是有計劃的。雖然詩人的光景是這麼的不好，他說「我的靈在我裡面發昏；我的心在我裡面悽慘。」(v.4) 這麼糟糕，這麼困窘，這麼不安，但他的出路在那裡呢？是在思想神的作為，默念神的工作。
一方面，看見我們是多麼需要主的救恩。另一方面，當思想主為我們所付極重的代價，使我們得享救贖恩典時，我們豈可浪費我們的精神在自憐上呢？惡者就是要讓我們看不起自己，我們真是不配蒙神恩典，但卻蒙了恩，這是何等大的恩典呢？主所要的回應就是接受與感恩。第三，既是恩典，就不好獨享，與人分享得救的喜樂及盼望則是我們蒙恩之人回應主恩的實際行動。--- from 台北靈糧堂資訊網 :)
一方面，看見我們是多麼需要主的救恩。另一方面，當思想主為我們所付極重的代價，使我們得享救贖恩典時，我們豈可浪費我們的精神在自憐上呢？惡者就是要讓我們看不起自己，我們真是不配蒙神恩典，但卻蒙了恩，這是何等大的恩典呢？主所要的回應就是接受與感恩。第三，既是恩典，就不好獨享，與人分享得救的喜樂及盼望則是我們蒙恩之人回應主恩的實際行動。--- from 台北靈糧堂資訊網 :)
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