『 波阿斯到了城門、坐在那裡、恰巧波阿斯所說的那至近的親屬經過．波阿斯說、某人哪、你來坐在這裡、他就來坐下．波阿斯又從本城的長老中揀選了十人、對他們說、請你們坐在這裡、他們就都坐下． 路得記 4:1~2 』
『 願耶和華從這少年女子賜你後裔、使你的家像他瑪從猶大所生法勒斯的家一般。 路得記 4:12 』
『 俄備得生耶西、耶西生大衛。 路得記 4:22 』
波阿斯有敬畏 神的心，看到了路得也有屬 神品格的內在，按律法願意承擔責任， 神就為他們開路（到城門就看到親屬）。行道中，有時會經歷 神超乎預期的恩惠（成為耶穌基督的先祖）～
『 路得就俯伏在地叩拜、對他說、我既是外邦人、怎麼蒙你的恩、這樣顧恤我呢。 路得記 2:10 』
『 願耶和華照你所行的賞賜你、你來投靠耶和華以色列 神的翅膀下、願你滿得他的賞賜。 路得記 2:12 』
『 這樣、路得在田間拾取麥穗、直到晚上、將所拾取的打了約有一伊法大麥． 路得記 2:17 』
『 拿俄米對兒婦路得說、女兒阿、你跟著他的使女出去、不叫人遇見你在別人田間、這纔為好。於是路得與波阿斯的使女、常在一處拾取麥穗、直到收完了大麥和小麥．路得仍與婆婆同住。 路得記 2:22~23 』
路得雖為外邦女子，但得以成為大衛的曾祖母，擁有屬神的性情與屬性：1/ 投靠耶和華（選擇婆婆的 神）2/ 本份上盡忠（謙卑、合乎中道、堅守媳婦角色-道德）3/ 勤勞（工作整天）4/ 順從婆婆的建議。 神祝福與祂性情相符的人；操練心思與行為與 神對齊，阿們
『 參孫到了迦薩、在那裡看見一個妓女、就與他親近。 士師記 16:1 』
『 後來參孫在梭烈谷喜愛一個婦人、名叫大利拉。非利士人的首領上去見那婦人、對他說、求你誆哄參孫、探探他因何有這麼大的力氣、我們用何法能勝他、捆綁剋制他、我們就每人給你一千一百舍客勒銀子。 士師記 16:4~5 』
『 大利拉天天用話催逼他、甚至他心裡煩悶要死。 士師記 16:16 』
『 大利拉使參孫枕著他的膝睡覺、叫了一個人來剃除他頭上的七條髮綹。於是大利拉剋制他、他的力氣就離開他了。 士師記 16:19 』
『 參孫求告耶和華說、主耶和華阿、求你眷念我． 神阿、求你賜我這一次的力量、使我在非利士人身上報那剜我雙眼的仇。 士師記 16:28 』
『 說、我情願與非利士人同死．就盡力屈身、房子倒塌、壓住首領和房內的眾人。這樣、參孫死時所殺的人、比活著所殺的還多。 士師記 16:30 』
參孫知道自己歸 神作拿細耳人但卻沒有拿細耳人的生命，容許情慾跑第一，成為他一生的網羅；無法辨識大利拉多次的陷阱、 神的能力離開他沒有感覺.. 死前殺死的人雖比活著時還多，但並沒有拯救到以色列人脫離非利士人的手… 順著肉體撒種的就是滅亡，求主使我順著聖靈撒種。
『 參孫說、這回我加害於非利士人不算有罪。 士師記 15:3 』
『 於是有三千猶大人下到以坦磐的穴內、對參孫說、非利士人轄制我們、你不知道麼．你向我們行的是甚麼事呢。他回答說、他們向我怎樣行、我也要向他們怎樣行。 士師記 15:11 』
『 參孫到了利希、非利士人都迎著喧嚷．耶和華的靈大大感動參孫、他臂上的繩就像火燒的麻一樣、他的綁繩都從他手上脫落下來。 士師記 15:14 』
『 參孫甚覺口渴、就求告耶和華說、你既藉僕人的手施行這麼大的拯救、豈可任我渴死、落在未受割禮的人手中呢。 士師記 15:18 』
參孫憑著自己的想法來定義無罪，以此作為報復非利士人的理由； 神仍是越過參孫的自我 使用他來攻擊非利士人，也垂聽他的呼求… 但該受益的當事者卻沒有善用他的力量與機會。外顯的大作為並不等同生命屬乎 神.. 神的憐憫與更大的心意有時才是蒙遮蓋的主因。
『 他的父母卻不知道這事是出於耶和華、因為他找機會攻擊非利士人．那時非利士人轄制以色列人。 士師記 14:4 』
『 七日筵宴之內、他在丈夫面前啼哭、到第七天逼著他、他纔將謎語的意思告訴他妻、他妻就告訴本國的人。到第七天、日頭未落以前、那城裡的人對參孫說、有甚麼比蜜還甜呢、有甚麼比獅子還強呢．參孫對他們說、你們若非用我的母牛犢耕地、就猜不出我謎語的意思來。 士師記 14:17~18 』
『 參孫的妻便歸了參孫的陪伴、就是作過他朋友的。 士師記 14:20 』
上帝雖然從參孫在腹中就揀選他，然而他一路選擇自己的血氣，以個人私欲為首要，是個很值得借鏡的例子
『 耶和華對以色列人說、我豈沒有救過你們、脫離埃及人、亞摩利人、亞捫人、和非利士人麼。西頓人、亞瑪力人、馬雲人也都欺壓你們．你們哀求我、我也拯救你們脫離他們的手。你們竟離棄我、事奉別神．所以我不再救你們了。你們去哀求所選擇的神．你們遭遇急難的時候、讓他救你們罷。以色列人對耶和華說、我們犯罪了．任憑你隨意待我們罷．只求你今日拯救我們。以色列人就除掉他們中間的外邦神、事奉耶和華、耶和華因以色列人受的苦難、就心中擔憂。 士師記 10:11~16 』
當人沒有留任何後路、沒有其他招、真心要倚靠 神時，才開始有正確的思緒、做對的決定-自己除掉自找來的偶像；神的一切興起環境都是為了要我們明白並在祂的愛中正確回轉向祂（以至於過程中為我們心中擔憂）哈利路亞～
『 基甸就由挪巴和約比哈東邊、從住帳棚人的路上去、殺敗了米甸人的軍兵．因為他們坦然無懼。 士師記 8:11 』
『 西巴和撒慕拿說、你自己起來殺我們罷．因為人如何、力量也是如何。基甸就起來、殺了西巴和撒慕拿、奪獲他們駱駝項上戴的月牙圈。以色列人對基甸說、你既救我們脫離米甸人的手、願你和你的兒孫管理我們。基甸說、我不管理你們、我的兒子也不管理你們．惟有耶和華管理你們。 士師記 8:21~23 』
『 基甸以此製造了一個以弗得、設立在本城俄弗拉．後來以色列人拜那以弗得行了邪淫．這就作了基甸和他全家的網羅。這樣、米甸人被以色列人制伏了、不敢再抬頭．基甸還在的日子國中太平四十年。 士師記 8:27~28 』
基甸召聚的一群300勇士能得勝是每個人都擁有同樣的心志-坦然無懼，戰勝了當時最強大的敵人米甸人。基甸持守著不代替上帝管理以色列百姓，然而他仍陷入另一個陷阱-製造以弗得… 得勝的同時更要謹慎，不至於在不經意中舖下了往後的網羅。
