**台灣的歷史背景
1544 葡萄牙人發現台灣，稱她為「美麗島 - Iiha Formosa」。十五至十九世紀正是歐洲向外擴張的殖民時代，繼澎湖被荷蘭佔領，1624年荷蘭軍也進了台灣島，在鯤身（安平）開始興建城 - 現今的安平古堡。1626年西班牙軍登陸基隆，建聖撒爾巴多要塞（今基隆港）。從此以後，台灣就在海上強權下被統治、交換出讓、成為商業殖民者的一個基地。來到這的荷蘭人、西班牙人、日本人、大陸國民軍都在這塊土地上留了痕跡，也留下了傷痕。
土地是有生命力量的，會記錄在這地上所發生的一切事務。土地不只有生命，會記錄，更是有命定的。這命定不只是自 神創造天地時已與定，也與這土地上的人息息相關。徒17:26 『他從一本（有古卷作血脈）造出萬族的人，住在全地上，並且預定準他們的年限和所住的疆界。』我們生來是甚麼民族的人，住在何地，都不是偶然的，而是 神定準了時間與範圍。我們被安置在台灣這片土地上，為要看守和保衛她、護理她，直到台灣成為 神國‘的產業，進入 神為她所預定的命定裡。一旦台灣進入她的命定，那個時刻，這塊土地世代以來所留下的豐盛產業以及無法得以安息的一切傷痛，以及那些從這地上仍在向天父發出哀告的血，也將得以平撫而回歸安息。
天空屬靈氣的邪惡掌權者要毀壞一塊土地的命定是很容易的，只要讓住在土地上的人受盡摧殘寧辱、飽受災禍、互相傷害，忘記自己、失去生命的尊嚴、在傷害痛苦的間隔中苟延殘喘地活著就可以了。一旦遞上的人如此光景，世代就只能繼續和掙扎在這樣的傷痛和咒詛循環裡，進入一種奴隸的軛裡。這軛是全民族的，全土地性的，同時還透過世代的延續，傳承給未來的世代，根植在他們身上奔流的血液裡。
但這決不是創造台灣的父神對台灣的心意！祂對於台灣有個美好偉大的心意，就像約瑟雖然經歷被拒絕的苦難，但是是為了將來偉大的救贖而被預備一樣！上帝對台灣有美好的預備。
**牧師們的感動
2001年11月，戴冕恩、趙仲權牧師初次從加拿大來到台灣，奠定了台灣教會和族群合一的根基，逐漸促成各城市守城門的父老團隊成型，在這個合一的基礎和父老團隊的遮蓋下，開啓了台灣祭壇轉化的運動。2002年10月，Rick Joyner（雷克喬納、美籍國度性先知）來台灣，在飛機到達台灣上空時，他感覺 神對他說：「祂會在這地興起喜樂的教會，天上的喜樂要澆灌台灣的教會，台灣將走在信心、盼望和平安之中」。當年在高雄首場特會中，不只講到台灣會把中國大陸帶到開放的海洋中的那個關於 神對台灣計畫的異象，也提到台灣要成為列國的祝福。
**台灣的命定
台灣有三個命定：台灣是南島語族的起源、台灣是華人文化的長子、台灣是開啟亞洲列國命定的鑰匙。台灣這個島嶼上大約住著五大不同的族群：原住民、客家人、閩南人、外省人和新住民。在舊約時代，每一年大祭司造著 神的吩咐進到會幕或聖殿去供職時，身上一定要穿著一件衣服 - 以弗得，還有一塊胸牌。以弗得上面有兩顆紅瑪瑙，上面刻了以色列十二個兒子的名子，少一個都不行。胸牌上要鑲上十二顆不同的寶石，每顆寶石上刻著十二個支派中的一個名子。上面的名字，要在耶和華面前常作紀念。
同樣的，身為屬 神的子民，君尊的祭司，當我們來到耶和華的面前，不論是哪一個族群，只要缺了一個就不是台灣。不論是哪一個族群，只要有一處的傷痕，整個台灣就一同受苦。台灣的「回家」系列聚集就是 神在台灣的百姓，不分各族各派，要回到父神的家中來朝見 神，在父神面前謙卑自己，在父神裡面合而為一。一起聆聽 神的話語和啟示、一起為這塊土地站在破口上悔改、代禱、爭戰，一起面對和撫平這土地過去的傷痛，一起擺脫奴隸的軛，進入真兒子位分的實際裡，一起得著釋放和醫治，進入 神所定的命定，看到 神的國度降臨在台灣，讓台灣成為 神享安息的居所。當台灣進入了她應站的位分和位置上，男島語系的眾海島便也要應聲而就位，亞洲的列國也要進入這榮耀裡，把神國的福音推往耶路撒冷。
**海島命定的開啟
原住民被漢人欺壓，客家人被閩南人欺壓，逃到山上開墾梯田，外省族來台，因著誤解造成228的歷史傷痕等等。當牧者們尋求 神的時候，神說我安排這些不同的人在島上有我特別的目的：不是彼此互相仇恨、彼此互相傷害，而是讓你們認識台灣的獨特性。台灣的命定唯有特過合一、一同尋求、彼此幫助和成全才能開啟。台灣很像舊約中的逃城，不同族群「逃」在當中，而當中住在一起覺得很痛苦。上帝原來創造福耳摩沙成為一個逃城，不同的時代有不同的族群來到台灣，透過融合，透過合一，開啟台灣的命定：一把成就華人命定的鑰匙。
就好像上帝寶座前那四活物的形象：鷹、獅、牛、人。
- 原住民像「鷹」的特質：有先知性的藝術天份，如音樂、歌唱、繪畫及運動等，天生是敬拜的祭司，是利未支派。
- 閩南人像「獅」的特質：時沿海移民，有海洋的特性；具開拓性，有拓荒、冒險及不怕輸的精神。也可以提一個公事包到全世界用不流利的英語去開拓貿易。開路先鋒，就是閩南人的精神。
- 客家人像四活物中的「牛」：吃苦耐勞，既打不贏閩南人，就到山坡找到自己的居所。開闢梯田、圍樓，有強大的團結力量。在新竹風大與多的地方建立世界著名的科學園區，使IC、 IT產業在此扎根，並移大陸及世界各地，發揮了「台灣牛」苦幹、實幹的精神。
- 外省人像「人」的形象：結合軍事、金融、治理、教導及管理的能力。外省族群整合的能力，使台灣成就「出口」的命定。台灣雖小，卻有許多東西是全世界出口第一的國家。這種結合海洋與大陸的屬性，正是台灣開始命定的重要歷程。
**命定的成全
合一後，台灣命定出現。台灣的命定是透過融合、合一找到她的命定。這個模式可以用到世界各地去，所以必須學會看重每一個人和每一個族群的特性。不是我比你強，我就來改造你、欺壓你，而是應該要如何去發掘、成全及幫助你。
先知喬納 (Rick Joyner) 在夢中看見台灣變成一艘船駛向大陸。這艘船一開始不願意進去，但是進去之後卻被修復，並且有兩條纜繩把大陸拉出來。原來，台灣是一把鑰匙，要開啟亞洲列國的命定，不僅把大陸帶出來，也要帶出華人的命定。大陸將會成為亞洲復興的引擎，馬來西亞及印尼等回教國家一定會成為「回教歸主」的先鋒。因次，台灣是「金門」的鑰匙。將「金門」打開，便打開了路上絲路、海上絲路和香料之路，也將列國回歸耶路撒冷的鑰匙打開，而當外邦人數目滿足，猶太人就要歸主。
若不是每一個族群都到位的話，台灣的命定便不能成就。台灣的時刻已到！當 神說話的時候，不是要看你的能力，而是看你的信心。神需要一群百姓說：「按著祢的話語，我相信祢。」聚集是只是要對主說：「我們在這裡，祢呼召了我們，我們在
這裡。不是我們要得著甚麼，乃是因著祢名的緣故，我們要討祢的喜悅。當祢呼召我們，我們就來。祢的話語必不落空，我一定在那裡。若祢呼召我，我在這裡，我來到祢面前。」主，祢會在台灣有一個家，不是分裂的家，而是一個有客家族裔、閩南族裔、漢人族裔和原住民，我們只有一個家。
施洗約翰的命定不是關乎他個人，乃是關乎全人類。台灣的命定也不只是關乎台灣，是關乎中國、關乎亞洲、關乎列國的。若你相信，那你將要看見；若你不相信，祂依然會做成這事，但你卻在其中成為啞巴不能說話（撒迦利亞）。我們的順服不會改變祂的旨意，但我們的順服會改變我們在其中的角色。
一個牧師分享他幾年前去拜訪一個朋友。神真的是祝福他，有個超過一萬兩千人的教會，而且還有很多教會是由他開始的。是牧師一個很好的朋友。當牧師去他朋友家時，感覺到氣氛有些緊張，感受到有些事情不對勁。他怕說了甚麼都可能導致事情爆發，因此非常小心說話。當他精疲力盡時，他像 神哭求說：「主啊，我需要休息。我可以去旅館住一晚或去外面走走。這樣緊張的氣氛讓我情緒非常疲憊。」所以牧師告訴主說，我不介意明天再回來拜訪他們，但現在需要休息，無法留在這裡。後來他聽見一個聲音在他靈裡對他說：「大衛，我的感覺就像你一樣。這就是我在教會裡感受到的，我很喜歡去造訪你們，但是我卻無法留下來。」
牧師第一次意識到，主耶穌基督來到我們中間卻無法停留，因為在教會中有許多分裂和壓力。於是他難過，我們不想要教會只是祢造訪的地方，而是為祢可以安歇的居所。
個人分享：
1. 特會第一天晚上：
敬拜，不斷的敬拜。之後講解一下沒有特別的節目表，就是敬拜禱告後，隨著聖靈的感動可以將感動寫在紙上，由一群陪審的組來決定是否是 神的心意來進行。承認長子：原住民，的地位，宣告他們為利未祭司，彼此認罪接納。歌唱與 神一起飛翔，台灣要飛翔。
2. 特會第二天上午：
更深的彼此悔改：不同的族群彼此認罪，e.i. 每個族群對原住民過去祖先的傷害認罪，原住民過去殺害其他民族求饒恕；每個族群為客家人求饒恕，拒絕過他們，也為客家求柔軟的心 - 好土；每個族群對閩南人認罪求赦免，以及每個族群對外省人的不接納等等。最後由原住民帶領敬拜。。。真的是恩膏的族群啊！！
也因著上午聚會到一點吧，下午所有牧者一致感動：取消。：）
第二天晚上：歡迎「猶大的獅子」進入台灣，一把「猶大的師子」的旗子贈送給台灣教會。
3. 特會第三天上午：讓祢臉上的榮光照亮台灣。聖潔的主。
下午：加拿大先知預言：因為你們堅持遵行 神的旨意，神應許一個警醒的靈會擴散到全亞洲。許多不同國家的牧者等分享見證：台灣的回家就是帶領其他亞洲民族歸主！e.i. Malaysia. 神在做其他亞洲國家華人歸回與興起的工作。戴冕恩牧師分享 神必定做成祂要做成的。你要成為那五個警醒的童女還是五個不警醒的童女？
晚上：神的榮耀充滿台灣 - Shekinah. 為35歲以下的年輕人祝福禱告。後浪要推前浪，警醒為 神的國度，甚至性命願意擺上的呼召 - 成為傳福音至回教國家，回到耶路撒冷。
我朋友提醒我，我的到位就是代表我的教會跟小組。雖然我有看到其他靈糧堂的弟兄姊妹，但我相信我到是以承增牧師區代表到位。阿門，我們回家了 :)
